闻张团长两则交响资料《观后感》

时间:2019/1/12 15:42:47

 是啊!

新的一年,新的思路。
新的举措,新的手段。
新的形式,新的内容。
新的手法,新的形态。
新的交响,新的业态。
新的决策,新的道路。
 
何为新?何为旧?
何为现代?何又为传统?
何为黄石交响?
何又为黄石交响之路?
何为黄石交响人?
何又为黄石交响人之所为?
 
何为歌?何为舞?
何为群众文化民间艺术?
何又为专职业文化艺术?
何为下泥巴人?
何又为阳春白雪?
公路走什么?
高速行什么?
高铁又驶什么
都是路,可何行也。                            
何为歌者?何为舞者?。                    
何又为交响人?
 
陆卫先
2019年1月5日
 
 
陆总《观感》解读【1】
 
首先我们对新的一年里“新”的理解。
“新”——新,汉语常用字[1],读作xīn,最早见于甲骨文[2],其本义是指用斧子砍伐木材,即《说文解字》所谓的“取木也”,是“薪”的本字,由此引申出初始的、新的事物、没有用过的、与“旧”相反的等含义。
“新”——《新华字典》解释:新陈代谢。 
性质改变得更好,与“旧”相对:改过自新。推陈出新。 
不久以前,刚才:新近。 
表示一种有异于旧质的状态和性质:新时代。新社会。新观念。新思维……
 
陆总《观感》解读【2】
对陆总《观后感》评论文中的何为“旧”解读
 
(1)动词:“旧”舊,甲骨文(高冠的鸟)(凵,地面凹洞),像一个有冠羽的猫头鹰栖息在巢穴中。有些鸟类不筑巢,选择土墙或土壁上原有小洞空为巢。
寓意:“过去的”……
 
(2)形容词:原本的,原来的,过去的。 旧案 旧书 旧约 旧病 旧疾 旧地 旧址 旧贯 旧例 旧俗 旧习 旧制 旧好 旧交 旧情 旧识 旧友……
(3)名词:原来的、过去的事物。
“旧”的反义词——新
 
 / 怀旧 念旧 
待之若旧。——南朝梁 丘迟《与陈伯之书》
不必循旧。——《淮南子 泛论》 
《因循守旧》等
 
乐团《元旦献词》节选
我们用了九年时间在一片沙漠上筑起一座交响大厦,演绎过让黄石、武汉两地交响乐信仰者的美好过往,惊喜过国内、外众多交响乐知音;我们挥洒苦涩的汗水浇灌黄石这片交响荒地,播下一颗颗绿色的交响种子,在这片沙漠上潤育出一块绿洲。
 
陆总《观感》解读【3】
对陆总《观后感》评论文中的何为“现代”解读
 
现代 :
基本释义 /详细释义 
 
1 .现在这个时代。
 
2.中国历史分期,指五四运动到现在的时期。
近义词
今世 当代 新颖 摩登
反义词
古老 古代 传统 上古
现代的文化定义:
现代即帝国主义和无产阶级革命的时代;历史学上通常指无产阶级取得社会主义革命胜利的时代,称“现代”,也就是说赤色革命,用鲜血换回的年代,应该是鲜血和汗水凝结的时代,为“现代”。
1917年俄国十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元,标志着世界现代历史的开端(后现代)。一般认为,中国现代历史始于1919年五四运动(进入新民主主义革命时期到1949新中国成立这个时间段)超现代……
 
现代≠现在;现代是一个历史性阶段。
 
陆总《观感》解读【4】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 传统”解读
传统——
(1)“ 传”:
 
简介:传,中国汉字,音chuan,从人从専(从叀从寸)。専为专的本字。専,上叀下寸,意为掌握纺织操作能力。传,是掌握制作操作能力的人;
(2)“统”:
简介:统,读音:tǒng,总笔画数:9。释义(1)如丝充满、充盈。(2)总括,总起来:~一。~率(shuài)。~帅。~摄(统辖)。~考。~筹。~战。~共。~购~销。
(3)事物的连续关系:系~。血~……
传统 【词语】:传统 【注音】:chuán/zhuàn tǒng 传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。 在这个世界上,你可以超越习俗和限制,但不能无视它们走得太远. 中国传统文化基本精神诸说 中国传统文化的基本特点就是古往今来一直被社会认同的文化;被人们自觉遵循的行为举止。
比如:秦始皇(公元而259年~公元前210年)
最伟大的功绩是:
 
A.建立专制主义中央集权制度   
B.统一货币、度量衡和文字    
C.建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家 。   
秦始皇统一六国后国家法制模式几乎延续到近现代……
 
陆总《观感》解读【5】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 歌、舞”解读
(1)歌与舞——
歌:歌,读音gē,哥,对唱情歌;欠,感叹。造字本义:求偶男女对唱恋曲,咏叹衷情。古人称拼出字音为“读”;自言自语为“念”;和曲念词为“歌”,高声诵念为“唱”;背书为“诵”;节奏和缓地诵读为“咏”。在汉语中“诗歌”常并称,但“诗”与“歌”明显不同:“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字,阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子,不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否,是歌和诗的根本区别。
(2)舞:舞蹈是一种表演艺术,使用身体来完成各种优雅或高难度的动作,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用,包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前,舞蹈在仪式,礼仪,庆典和娱乐方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈,它产生于奴隶社会,发展到秦汉之际已形成一定特色。
歌剧/舞剧同歌与舞的最大区别在于:
歌——表达一种情绪,较为单一;
歌剧——表达一段故事,较为完整。
陆总多次对黄石美喻为“歌舞之乡”,从来没有说黄石是歌剧/舞剧之乡,从中不难悟出,歌/舞的影响力,感染力和生命的艺术周期远远赶不上、达不到歌剧/舞剧的深度,高度宽度……
补充对歌/舞解读:
歌/舞和歌剧/舞剧的区别,最形象比喻,歌/舞是酒席上一盘菜,而歌剧/舞剧是酒席上的一桌菜……
一盘菜和一桌菜无论从味觉还是视觉,其感觉上是完全不同的。
 
陆总《观感》解读【6】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 黄石交响/黄石交响之路”解读
(1)何为“黄石交响/黄石交响之路”?
首先必须对什么“交响乐”的定义给与解读。
交响乐 [jiāo xiǎng yuè]
交响乐(不等同交响曲,交响乐与交响曲有区别也可以通用)是包含多个乐章的大型管弦乐曲,一般是为管弦乐团创作。交响乐就是大型管弦乐套曲,从意大利歌剧序曲演变而成。
“交响乐”的名称源出于希腊语,意即“一起响”。至十八世纪后半期发展成为独立管弦乐作品,通常包含四个乐章(有时冠以慢板引子),个别也有多于或少于四个乐章的。各乐章的体裁与奏鸣曲极似,只是规模较大,音乐主题有较大发展,管弦乐法也丰富些,适于表现戏剧性较强的内容。交响管弦乐队,按规模大小,分为双管、三管、四管,即小、中、大等编制。人数自数十至百余人等。通常由弦乐器、木管乐器、铜管乐器和击乐器等各组乐器组成。有时也根据作曲、指挥的创作意图和具体要求,对乐器有所增减……
★交响——多种声音同时鸣响。
(1)“黄石交响”?——发生在黄石(地域)的黄石新爱乐交响乐团运用多种乐器、多个声部和多乐章交响呼应的声音,同时鸣响的一种文化艺术表演形式……
(2)黄石交响之路?——
寻路人——陆卫先,黄石交响第一人。
2009年,黄石(武汉)有那么一群人对音乐有着一种特殊的爱好与追求;对管乐有着一种很深的情结与依恋;对交响乐有着一种挥之不去向往与信仰。因此,他们(她)蒙发出一种激情与“冲动”——成立黄石有史以来第一支交响乐团。
1、没有资金、陆卫先自己拿钱;
2、没有经验、全体团员在实践中摸索,内学习外请教;
3、没有条件、大家不辞辛劳克服困难,发扬“黄牛”精神;
4、没有报酬、只给排练演出费,养团不养人,走自己路;
5、没有这、也没有那,独有一种精神——不言放弃,执着信守……
黄石新爱乐交响乐团走自己的路,就是与时间同行!
乐团《元旦献词》节选:尽管沙漠上不时会吹起来自不同方向的风、扬起不同级别的沙尘、卷起不同强度的飓风、但我们的这幢唯一的私营交响大厦依然屹立不倒,这种抗风沙,御严寒的顽强精神,将是黄石新爱乐交响乐团永远值得珍爱的财富!
路——世上本无路,走的人多了就成为路。
这就是交响人;这就是黄石交响人从零起步,从无到有,从管乐到交响乐的所为……
黄石交响之路,是陆卫先团长在黄石交响沙漠中带领黄石/武汉一群人,靠着毅力、耐心和自信走出来的,这就是黄石“交响之路”——全国唯一一支私营投资创办的黄石新爱乐交响乐团。
 
陆总《观感》解读【7】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 群众民间艺术/专职业艺术”解读
(1)群众文化民间艺术?
是指人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发自我约束并参与的社会文化。
第一、群众文化概括了主体为群众,客体为活动;
第二、群众文化内容广泛,以文化娱乐活动为主要内容的。
第三、群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。
群众文化最大特点是群众性、自娱性、倾向性、承传性。群众性是显著特征、自娱性是外在特征……
(2)专职业文化艺术?
★【名词解释】“专职业文化艺术”属泛指,通常涵盖的范围很广。
如:文玩、古玩,字、画,茶道、香道;戏曲、舞蹈、音乐,杂耍、皮影,木偶、巫师等各行业有造诣的行为专职业人都属于专职业文化艺术,这些都是与娱乐,美感和创造力 有关的职业……
每个单一专职业需要名称表述。如舞蹈专业《职业》又细分《芭蕾舞》专业《民族舞》专业等等照此类推。
 
陆总《观感》解读【8】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 阳春白雪”?解读
阳春白雪——
★阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。 曲名:《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲,相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。在战国时代成为楚国的高雅乐曲;亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。 
★“阳春白雪”和“曲高和寡”不是同一个意思。 阳春白雪比喻高深的、不通俗的文学艺术。阳春、白雪后传入楚国:在战国时代成为楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。 曲高和寡比喻曲调高深,能跟着唱的人很少。旧指知音...
 
陆总《观感》解读【9】
对陆总《观后感》评论文中何为“下里巴人”?解读
下里巴人——
★下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人(白话:就是跟着唱的人很多)……
其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人(白话:跟着唱的人很少)。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品...
★解释:“下里”:乡里;“巴”:古国名,在今川东一带.战国时代楚国的民间乐曲(下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方),后来泛指通俗的普及的文学艺术.与"阳春白雪"对举 出处 战国·楚·宋玉对楚王问:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》...
黄石新爱乐交响乐团所表演的100多首经典名曲即高雅也通俗,都是音乐知己耳熟能详优秀作品……
乐团《元旦献词》节选:
九年来我们迎着飓风卷起的沙尘,和着嗖嗖发响的沙粒声,奏响着属于黄石新爱乐交响乐团的浪漫旋律……
交响乐即站在音乐领域的最顶峰表现出她高雅圣洁,又满足了最普通音乐人的欣赏审美情趣,黄石新爱乐交响乐团将是黄石音乐人永远津津乐道,茶余饭后回味无穷的“味精”……
★《“下里、巴人”》原指古代低层人群所欣赏的不同内容,不同演唱风格、技巧,黎民百姓最熟悉的歌曲名……
用现代白话表述:中国京剧《锁麟囊、贵妃醉酒》等——属于“阳春白雪”但不属于世界主流文化范围;
湖北地方剧——楚剧《翠花女拜寿》等多于牛毛的地方民间戏曲属“下里巴人”也不是田间地头的低俗文化……
“阳春白雪》”高雅艺术的代名词;
“下里巴人”平民艺术代名词。
 
陆总《观感》解读【10】
对陆总《观后感》评论文中的何为“ 歌者/舞者/交响人”?解读
(1)“歌者”——
★歌者应具备懂谱,懂拍,有好的嗓音;歌者最起码表现是唱歌不跑调、不忘词、不假唱,台风好情感饱满和自信心。
歌者的歌声应是家喻户晓耳熟能详的影响力;经久不衰的生命力;歌者是人类的精神食粮制造者和传承者;歌者演唱的歌能给人一种愉悦和精神享受,给人们留下永久记忆和美好形象的人才能称之为歌者……
(2)“舞者”——
★舞者,通常指专职舞蹈演出、以身体动作表达意念及美感的专业人士。按照不同的舞蹈种类要求,需接受不同的训练;
★舞者应具备好身材,懂音乐、懂节拍;
通过对“舞”的悟性,自己身体的灵性,娴熟的舞蹈语言,巧妙绝伦的舞蹈编排,加上合乎舞蹈语言的美妙旋律,用“舞”的形式感染他人;让人们观舞感知视觉享受。
作为一个好的舞者,是要具备多方面职业文化修养的……
(3)“交响人”——
交响人:首先是个音乐人,有良好的品行,高雅的气质,绅士的风度,过硬的专业;
交响人的心境——热爱交响,追梦交响,信守交响;
其次是读懂交响乐,懂音律、懂节奏、懂协作,能吸收古今中外不同民族、不同风格、不同流派的经典作品,能理解“洋为中用、古为今用”交响巨匠理念。
交响人的最高境界就是对音乐的信仰……
因为,交响乐让人活得有尊严……
 
评论解读:晏祝如
2019年1月10日
 
 
解读完
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