新的一年，新的思路。

新的举措，新的手段。

新的形式，新的内容。

新的手法，新的形态。

新的交响，新的业态。

新的决策，新的道路。

 

何为新？何为旧？

何为现代？何又为传统？

何为黄石交响？

何又为黄石交响之路？

何为黄石交响人？

何又为黄石交响人之所为？

 

何为歌？何为舞？

何为群众文化民间艺术？

何又为专职业文化艺术？

何为下泥巴人？

何又为阳春白雪？

公路走什么？

高速行什么？

高铁又驶什么

都是路，可何行也。                            

何为歌者？何为舞者？。                    

何又为交响人？

 

陆卫先

2019年1月5日

 

 

陆总《观感》解读【1】

 

首先我们对新的一年里“新”的理解。

“新”——新，汉语常用字[1]，读作xīn，最早见于甲骨文[2]，其本义是指用斧子砍伐木材，即《说文解字》所谓的“取木也”，是“薪”的本字，由此引申出初始的、新的事物、没有用过的、与“旧”相反的等含义。

“新”——《新华字典》解释:新陈代谢。 

性质改变得更好，与“旧”相对：改过自新。推陈出新。 

不久以前，刚才：新近。 

表示一种有异于旧质的状态和性质：新时代。新社会。新观念。新思维……

 

陆总《观感》解读【2】

对陆总《观后感》评论文中的何为“旧”解读

 

(1)动词:“旧”舊，甲骨文（高冠的鸟）（凵，地面凹洞），像一个有冠羽的猫头鹰栖息在巢穴中。有些鸟类不筑巢，选择土墙或土壁上原有小洞空为巢。

寓意:“过去的”……

 

(2)形容词：原本的，原来的，过去的。 旧案 旧书 旧约 旧病 旧疾 旧地 旧址 旧贯 旧例 旧俗 旧习 旧制 旧好 旧交 旧情 旧识 旧友……

(3)名词：原来的、过去的事物。

“旧”的反义词——新

 

 / 怀旧 念旧 

待之若旧。——南朝梁 丘迟《与陈伯之书》

不必循旧。——《淮南子 泛论》 

《因循守旧》等

 

乐团《元旦献词》节选

我们用了九年时间在一片沙漠上筑起一座交响大厦，演绎过让黄石、武汉两地交响乐信仰者的美好过往，惊喜过国内、外众多交响乐知音；我们挥洒苦涩的汗水浇灌黄石这片交响荒地，播下一颗颗绿色的交响种子，在这片沙漠上潤育出一块绿洲。

 

陆总《观感》解读【3】

对陆总《观后感》评论文中的何为“现代”解读

 

现代 :

基本释义 /详细释义 

 

1 .现在这个时代。

 

2.中国历史分期，指五四运动到现在的时期。

近义词

今世 当代 新颖 摩登

反义词

古老 古代 传统 上古

现代的文化定义:

现代即帝国主义和无产阶级革命的时代；历史学上通常指无产阶级取得社会主义革命胜利的时代，称“现代”，也就是说赤色革命，用鲜血换回的年代，应该是鲜血和汗水凝结的时代，为“现代”。

1917年俄国十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元，标志着世界现代历史的开端（后现代）。一般认为，中国现代历史始于1919年五四运动（进入新民主主义革命时期到1949新中国成立这个时间段）超现代……

 

现代≠现在；现代是一个历史性阶段。

 

陆总《观感》解读【4】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 传统”解读

传统——

(1)“ 传”:

 

简介：传，中国汉字，音chuan，从人从専（从叀从寸）。専为专的本字。専，上叀下寸，意为掌握纺织操作能力。传，是掌握制作操作能力的人；

(2)“统”:

简介：统，读音：tǒng，总笔画数：9。释义（1）如丝充满、充盈。（2）总括，总起来：～一。～率（shuài）。～帅。～摄（统辖）。～考。～筹。～战。～共。～购～销。

（3）事物的连续关系：系～。血～……

传统 【词语】：传统 【注音】：chuán/zhuàn tǒng 传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。 在这个世界上,你可以超越习俗和限制,但不能无视它们走得太远. 中国传统文化基本精神诸说 中国传统文化的基本特点就是古往今来一直被社会认同的文化；被人们自觉遵循的行为举止。

比如:秦始皇(公元而259年~公元前210年)

最伟大的功绩是:

 

A．建立专制主义中央集权制度   

B．统一货币、度量衡和文字    

C．建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家 。   

秦始皇统一六国后国家法制模式几乎延续到近现代……

 

陆总《观感》解读【5】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 歌、舞”解读

(1)歌与舞——

歌:歌，读音gē，哥，对唱情歌；欠，感叹。造字本义：求偶男女对唱恋曲，咏叹衷情。古人称拼出字音为“读”；自言自语为“念”；和曲念词为“歌”，高声诵念为“唱”；背书为“诵”；节奏和缓地诵读为“咏”。在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少；“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。

(2)舞:舞蹈是一种表演艺术，使用身体来完成各种优雅或高难度的动作，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前，舞蹈在仪式，礼仪，庆典和娱乐方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，它产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。

歌剧/舞剧同歌与舞的最大区别在于:

歌——表达一种情绪，较为单一；

歌剧——表达一段故事，较为完整。

陆总多次对黄石美喻为“歌舞之乡”，从来没有说黄石是歌剧/舞剧之乡，从中不难悟出，歌/舞的影响力，感染力和生命的艺术周期远远赶不上、达不到歌剧/舞剧的深度，高度宽度……

补充对歌/舞解读:

歌/舞和歌剧/舞剧的区别，最形象比喻，歌/舞是酒席上一盘菜，而歌剧/舞剧是酒席上的一桌菜……

一盘菜和一桌菜无论从味觉还是视觉，其感觉上是完全不同的。

 

陆总《观感》解读【6】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 黄石交响/黄石交响之路”解读

(1)何为“黄石交响/黄石交响之路”？

首先必须对什么“交响乐”的定义给与解读。

交响乐 [jiāo xiǎng yuè]

交响乐（不等同交响曲，交响乐与交响曲有区别也可以通用）是包含多个乐章的大型管弦乐曲，一般是为管弦乐团创作。交响乐就是大型管弦乐套曲，从意大利歌剧序曲演变而成。

“交响乐”的名称源出于希腊语，意即“一起响”。至十八世纪后半期发展成为独立管弦乐作品，通常包含四个乐章（有时冠以慢板引子），个别也有多于或少于四个乐章的。各乐章的体裁与奏鸣曲极似，只是规模较大，音乐主题有较大发展，管弦乐法也丰富些，适于表现戏剧性较强的内容。交响管弦乐队，按规模大小，分为双管、三管、四管，即小、中、大等编制。人数自数十至百余人等。通常由弦乐器、木管乐器、铜管乐器和击乐器等各组乐器组成。有时也根据作曲、指挥的创作意图和具体要求，对乐器有所增减……

★交响——多种声音同时鸣响。

(1)“黄石交响”？——发生在黄石(地域)的黄石新爱乐交响乐团运用多种乐器、多个声部和多乐章交响呼应的声音，同时鸣响的一种文化艺术表演形式……

(2)黄石交响之路？——

寻路人——陆卫先，黄石交响第一人。

2009年，黄石(武汉)有那么一群人对音乐有着一种特殊的爱好与追求；对管乐有着一种很深的情结与依恋；对交响乐有着一种挥之不去向往与信仰。因此，他们(她)蒙发出一种激情与“冲动”——成立黄石有史以来第一支交响乐团。

1、没有资金、陆卫先自己拿钱；

2、没有经验、全体团员在实践中摸索，内学习外请教；

3、没有条件、大家不辞辛劳克服困难，发扬“黄牛”精神；

4、没有报酬、只给排练演出费，养团不养人，走自己路；

5、没有这、也没有那，独有一种精神——不言放弃，执着信守……

黄石新爱乐交响乐团走自己的路，就是与时间同行！

乐团《元旦献词》节选:尽管沙漠上不时会吹起来自不同方向的风、扬起不同级别的沙尘、卷起不同强度的飓风、但我们的这幢唯一的私营交响大厦依然屹立不倒，这种抗风沙，御严寒的顽强精神，将是黄石新爱乐交响乐团永远值得珍爱的财富！

路——世上本无路，走的人多了就成为路。

这就是交响人；这就是黄石交响人从零起步，从无到有，从管乐到交响乐的所为……

黄石交响之路，是陆卫先团长在黄石交响沙漠中带领黄石/武汉一群人，靠着毅力、耐心和自信走出来的，这就是黄石“交响之路”——全国唯一一支私营投资创办的黄石新爱乐交响乐团。

 

陆总《观感》解读【7】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 群众民间艺术/专职业艺术”解读

(1)群众文化民间艺术？

是指人们职业外，自我参与、自我娱乐、自我开发自我约束并参与的社会文化。

第一、群众文化概括了主体为群众，客体为活动；

第二、群众文化内容广泛，以文化娱乐活动为主要内容的。

第三、群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。

群众文化最大特点是群众性、自娱性、倾向性、承传性。群众性是显著特征、自娱性是外在特征……

(2)专职业文化艺术？

★【名词解释】“专职业文化艺术”属泛指，通常涵盖的范围很广。

如:文玩、古玩，字、画，茶道、香道；戏曲、舞蹈、音乐，杂耍、皮影，木偶、巫师等各行业有造诣的行为专职业人都属于专职业文化艺术，这些都是与娱乐，美感和创造力 有关的职业……

每个单一专职业需要名称表述。如舞蹈专业《职业》又细分《芭蕾舞》专业《民族舞》专业等等照此类推。

 

陆总《观感》解读【8】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 阳春白雪”？解读

阳春白雪——

★阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。 曲名：《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。在战国时代成为楚国的高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。 

★“阳春白雪”和“曲高和寡”不是同一个意思。 阳春白雪比喻高深的、不通俗的文学艺术。阳春、白雪后传入楚国：在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。 曲高和寡比喻曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音...

 

陆总《观感》解读【9】

对陆总《观后感》评论文中何为“下里巴人”？解读

下里巴人——

★下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人(白话:就是跟着唱的人很多)……

其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人(白话:跟着唱的人很少)。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品...

★解释：“下里”：乡里；“巴”：古国名,在今川东一带.战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.与"阳春白雪"对举 出处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者,其始曰：《下里巴人》...

黄石新爱乐交响乐团所表演的100多首经典名曲即高雅也通俗，都是音乐知己耳熟能详优秀作品……

乐团《元旦献词》节选:

九年来我们迎着飓风卷起的沙尘，和着嗖嗖发响的沙粒声，奏响着属于黄石新爱乐交响乐团的浪漫旋律……

交响乐即站在音乐领域的最顶峰表现出她高雅圣洁，又满足了最普通音乐人的欣赏审美情趣，黄石新爱乐交响乐团将是黄石音乐人永远津津乐道，茶余饭后回味无穷的“味精”……

★《“下里、巴人”》原指古代低层人群所欣赏的不同内容，不同演唱风格、技巧，黎民百姓最熟悉的歌曲名……

用现代白话表述:中国京剧《锁麟囊、贵妃醉酒》等——属于“阳春白雪”但不属于世界主流文化范围；

湖北地方剧——楚剧《翠花女拜寿》等多于牛毛的地方民间戏曲属“下里巴人”也不是田间地头的低俗文化……

“阳春白雪》”高雅艺术的代名词；

“下里巴人”平民艺术代名词。

 

陆总《观感》解读【10】

对陆总《观后感》评论文中的何为“ 歌者/舞者/交响人”？解读

(1)“歌者”——

★歌者应具备懂谱,懂拍,有好的嗓音；歌者最起码表现是唱歌不跑调、不忘词、不假唱，台风好情感饱满和自信心。

歌者的歌声应是家喻户晓耳熟能详的影响力；经久不衰的生命力；歌者是人类的精神食粮制造者和传承者；歌者演唱的歌能给人一种愉悦和精神享受，给人们留下永久记忆和美好形象的人才能称之为歌者……

(2)“舞者”——

★舞者，通常指专职舞蹈演出、以身体动作表达意念及美感的专业人士。按照不同的舞蹈种类要求，需接受不同的训练；

★舞者应具备好身材，懂音乐、懂节拍；

通过对“舞”的悟性，自己身体的灵性，娴熟的舞蹈语言，巧妙绝伦的舞蹈编排，加上合乎舞蹈语言的美妙旋律，用“舞”的形式感染他人；让人们观舞感知视觉享受。

作为一个好的舞者，是要具备多方面职业文化修养的……

(3)“交响人”——

交响人:首先是个音乐人，有良好的品行，高雅的气质，绅士的风度，过硬的专业；

交响人的心境——热爱交响，追梦交响，信守交响；

其次是读懂交响乐，懂音律、懂节奏、懂协作，能吸收古今中外不同民族、不同风格、不同流派的经典作品，能理解“洋为中用、古为今用”交响巨匠理念。

交响人的最高境界就是对音乐的信仰……

因为，交响乐让人活得有尊严……

 

评论解读:晏祝如

2019年1月10日

 

 

解读完